Jadikan ilmu sains moden sebagai seruan keimanan kepada Allah S.W.T

Bismillah..

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Sesungguhnya pujian dari hamba-Mu ini yang baharu kepada-Mu yang qadim. Tidaklah bertambah martabat kemuliaan-Mu dengan pujian dari hamba-Mu ini kerana Engkau adalah Maha Mulia dan Maha suci dari segala sifat kekurangan dan kelemahan. Selawat dan salam ke atas kekasih Allah, Rasulullah S.A.W, sekalian ahli keluarga baginda, para sahabat, tabi’in serta golongan yang sentiasa berada dalam perjuangan menegakkan agama Islam dari dahulu, sekarang dan sehingga ke hari kiamat.

Manusia dapat melihat hikmat, keupayaan mengurus, kekuasaan, peraturan, ketetapan, ketelitian dan keagungan Allah S.W.T dengan melihat makhluk ciptaan-Nya. Ia membuktikan kepada setiap orang yang berakal bahawa semua itu adalah ciptaan Tuhan Yang Maha Bijaksana, Yang Maha Mengetahui, Yang Maha Berkehendak, Yang Maha Berkuasa lagi Yang Maha Mencipta dengan ilmu-Nya yang tidak terbatas. Apabila muncul era kemajuan ilmu moden, pengetahuan manusia mula bertambah setelah melihat keagungan kebijaksanaan-Nya yang nyata pada semua ciptaan-Nya, keupayaan pengurusan-Nya ke atas makhluk serta keindahan dan ketelitian dalam ciptaan-Nya. Dengan sebab itu, pengetahuan manusia terhadap tanda kekuasaan Allah yang wujud di serata dunia semakin bertambah.

Kemudian, muncul sebahagian penemuan baru yang membuka lembaran baru dalam mukjizat al-Quran. Penemuan tersebut mengandungi pelbagai ilmu pengetahuan dan maklumat. Kebenaran al-Quran yang merupakan mukjizat didedahkan oleh kemajuan ilmu moden selepas 14 kurun penurunan al-Quran. Firman Allah S.W.T dalam surah al-Fussilat pada ayat 53 yang bermaksud:

“Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Quran adalah benar. Belumkah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belumkah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhanmu mengetahui dan menyaksikan tiap-tiap sesuatu?” (al-Fussilat:53)

Di sini, saya ingin membawakan suatu contoh tentang ilmu sains dalam dunia moden pada hari ini melalui kajian tentang hubungan antara haba dengan pelbagai bentuk tenaga yang lain yang ditakrifkan dengan istilah teori termodinamik. Dalam teori ini, ia menunjukkan bahawa kepanasan alam ini akan hilang secara berperingkat sehingga pada suatu hari semua penduduk alam ini akan berada dalam suhu yang paling rendah iaitu kosong darjah. Pada ketika itu, hilanglah segala tenaga dan musnahlah kehidupan. Matahari yang bercahaya, bintang yang berkerlipan dan bumi yang dipenuhi dengan pelbagai hidupan semuanya adalah bukti jelas yang menunjukkan asal kewujudan alam mempunyai kaitan dengan masa mula pada ketika tertentu. Oleh itu, ia adalah kejadian baru yakni makhluk yang mempunyai permulaan. Ini bermakna alam semesta ini tentunya dicipta oleh Yang Maha Mencipta yang Azali dan tidak mempunyai permulaan dan pengakhiran. Iaitu Yang Maha Mengetahui dan yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu, Yang Maha Kuat dan tidak terbatas kekuasaan-Nya. Dengan itu, tidak dapat dinafikan lagi bahawa alam semesta ini adalah ciptaan-Nya.

Oleh yang demikian, dengan bukti yang jelas di hadapan kita pada hari ini, amatlah rugi jika masih mensia-siakan peluang hidup yang sementara ini untuk bermuhasabah ini agar kembali kepada jalan Allah mengikut tunjuk ajar yang telah digarapkan oleh sebaik-baik makhluk yang merupakan penghulu anbiya’ dan mursalin, contoh teladan ummah sepanjang zaman iaitu rasulullah S.A.W. Hanya Allah sahajalah yang menjadi tumpuan bagi kita untuk berhajat kepada-Nya. Dan tidaklah Allah S.W.T berhajat kepada makhluk ciptaan-Nya. Firman Allah S.W.T dalam surah al-Ikhlas yang bermaksud:

“Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa, Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat, Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan, Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”. (al-Ikhlas:1-4)

Jika kita melihat kepada perbahasan ilmu yang masih terus-menerus dibahaskan sehingga ke hari ini dalam setiap bidang ilmu, seperti ilmu sains, makin bertambahlah bukti yang kuat dan meyakinkan tentang kewujudan pencipta yang Azali yang mempunyai kuasa yang tidak terbatas dan tanpa penghujung. Oleh yang demikian, marilah kita semua kembali kepada Islam yang menjanjikan kehidupan yang bahagia di dunia dan akhirat bagi sesiapa yang meredhai bahawa Allah adalah tuhannya, Rasulullah adalah contoh tauladan dan rasulnya, dan Islam adalah agamanya. Marilah kita sama-sama menegakkan kembali tradisi ilmu yang telah diajar oleh baginda rasulullah s.a.w kepada para sahabat dan seterusnya diwarisi oleh para tabi’in dan ulama islam dari dahulu sehingga sekarang. Tradisi ilmu yang bertunjangkan kepada islam perlu diperkasa kembali dalam segala aspek ilmu pengetahuan agar umat islam akan berada dalam landasan yang benar dan dapat mengamalkan ilmu yang benar hanya semata-mata untuk mendapatkan keredhaan Allah. Selidikilah dan selongkarlah kembali khazanah ilmu peninggalan rasulullah s.a.w untuk umat akhir zaman ini agar kita dapat memanfaatkannya untuk kebaikan dan kesejahteraan ummah. Oleh itu, amatlah penting untuk kita mengenali akan peribadi rasulullah yang mulia dan hanya rasulullah sahajalah murabbi yang terhebat sepanjang zaman.

Di sini, saya ingin menengahkan kata-kata seorang ulama’, Sheikh al-Habib Ali Zainal Abidin al-Jifri hafizahullah. Semoga dapat kita jadikannya sebagai pedoman dan moga-moga dengan memahami kata-kata sheikh ini, Allah akan membuka kepada kita pintu hidayah agar kita sentiasa mendapat petunjuk dan memperolehi ilmu yang berkah daripada dada-dada para alim ulama yang mendapat petunjuk dan irsyad dari Allah S.W.T.


Al-Allamah al-Dai’eyah Syeikh al-Habib Ali Zainal Abidin Al-Jifri Hafizahullah

Katanya : "Matamu ini, hidupkannya dengan kehidupan mata baginda, janganlah engkau melihat pada perkara haram. Telingamu ini, hidupkannya dengan kehidupan telinga baginda, janganlah mendengar dengannya perkara haram. Jangan engkau tuturkan dengan lidahmu melainkan ia menyebabkan engkau bertemu dengan Rasulullah. Jikalau Nabi itu hidup pada hatimu, nescaya engkau tidak boleh memutuskan silaturrahim yang baginda laranginya. Sabdanya :
"Orang yang memutuskan silaturrahim dilaknati walaupun dia meninggal dunia di tengah-tengah Ka'abah"
Jikalau Nabi itu hidup pada hatimu, nescaya engkau tidak sanggup makan sesuap benda halal walaupun ianya seluruh dunia ini. Jikalau Nabi itu hidup pada hatimu, nescaya engkau tidak mengutamakan sesuatu yang binasa berbanding yang kekal. Nescaya engkau tidak cemarkan hatimu yang hidup dengan Rasulullah dengan maki hamun atau sikap membenci walaupun terhadap orang yang mencacimu atau menyakitimu. Jikalau Nabi itu hidup pada hatimu, nescaya masa itu tidak akan berlalu melainkan engkau akan memohon rahsia kehidupan dengan mengingati Allah S.W.T."

Ya Allah, sesungguhnya aku bertawassul dengan keberkatan rasulullah S.A.W mengharapkan keampunan dari-Mu akan dosa-dosaku,dosa kedua ibu bapaku, ahli keluargaku dan seluruh muslimin..

Wallahu ‘alam.

Ibn Barudin
Siber Perpustakaan Tun Seri Lanang
UKM Bangi