Respon penulis terhadap pilihan raya kampus UKM sesi 09/10

Bismillah..

Segala puji bagi Allah,tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Rasulullah s.a.w, ahli keluarga baginda, para sahabat, tabi’in, dan golongan yang mempertahankan, mendaulatkan dan mneruskan perjuangan agama Islam yang suci sehingga ke hari kiamat. Moga-moga setiap keringat perjuangan yang keluar dari badan-badan pejuang Islam yang berkhidmat dalam setiap medan dan ruang lingkup perjuangan bermatlmatkan Islam akan mendapat keredhaan-Nya yang merupakan impian mereka yang bersungguh-sungguh mengukuhkan pasak perjuangan Islam dalam landasan yang penuh fatamorgana ini.

Pada ketika ini, aku menulis bukanlah sekadar untuk melepaskan kata-kata yang tiada manfaat dan faedah, dan bukanlah juga untuk menunjukkan diri ini yang mempunyai secebis kelebihan yang mungkin tidak dapat aku hendak samakan dengan orang-orang yang lebih bermujahadah dalam perjuangannya dalam posisi medan perjuangan yang sebenar. Tiadalah dapat aku bandingkan cabaran yang aku lalui dalam meneruskan perjalanan ilmu ke arah perjuangan Islam sama dengan cabaran yang lebih besar dilalui oleh kenalan-kenalanku yang sanggup mengorbankan masa, kerehatan, harta dan tenaga. Aku di sini masih lagi tidak mampu untuk menjadi seperti insan-insan yang bergelar mujahid. Sungguh mulia akan niat mereka yang tetap dalam mewujudkan kehidupan diri yang istiqamah, menetapkan keyakinan yang jitu dalam erti kehidupan yang sebenar hanyalah untuk melihat Islam bertapak subur dan kukuh di bumi, tempat mereka berdiri dan menabur bakti pada ummah dan agama.

Jika aku memahami pandangan yang dinyatakan oleh salah seorang ulama’ besar India satu ketika dahulu, Syeikhul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya al-Kandahlawi Rahimahullah, betapa dhaifnya diriku ini jika hendak dibandingkan dengan susuk peribadi ulama’ mulia ini. Pada saat beliau menerima pertanyaan daripada salah seorang muridnya berkenaan dengan siasah islam, beliau menjawab persoalan tersebut dengan penuh adab dan berhikmah sekali. Di sini, aku ingin kemukakan hanya satu soalan daripada 7 soalan yang diberikan oleh anak muridnya kepada beliau. Soalannya berbunyi begini, “Siapakah pula pandanganmu berada di atas jalan yang benar di antara maulana thanwi yang berjuang dalam bidang dakwah dan maulana madani yang berjuang di atas jalan siasah untuk melawan pihak kuffar inggeris di India, dan siapakah yang syeikh fikir bersesuian dengan syeikh?”

Berikut ialah pendahuluan jawapan syeikh yang perlu kita sama-sama hayati dan memahaminya dengan benar:

“Pada pandanganku, bagi soalan yang anda ajukan ini sesuatu yang tiada apa-apa makna dan tidak perlu dijawab. Betapa bagi hamba yang hina-dina ini dapat meletakkan diriku setaraf dengan orang-orang ini yang tinggi ilmu dan kelebihannya, keperibadiannya yang tinggi, takut akan Allah s.w.t, yang rapat hubungannya dengan Allah, sibuk dalam usaha agama, tegas dalam hal-hal agama. Di manakah ada kebolehan, kekuatan daya upayaku untuk mengadili mereka sama ada betul atau tidak?
Sekarang, pertama-tamanya hendaklah anda ingat dan masukkan ke dalam fikiran anda bahawa dalam apa hal keadaan pun daku tidak boleh bercakap, berbual sama taraf dan tahap dengan mana-mana salah seorang ulama’ besar ini iaitu Maulana Thanwi dan Maulana Madani…".

Cubalah kita lihat akan peribadi mulia ulama’-ulama’ ini dalam pemahaman mereka tentang erti perjuangan Islam. Moga-moga aku dan anda semua dapatlah kiranya terpalit walaupun sedikit akan sifat-sifat mulia mereka ini yang menjadi sifat warisan orang-orang yang soleh. Buat kepada kenalan-kelananku yang melibatkan diri dalam perjuangan siasah, teruskan usaha gigihmu dalam meningkatkan pemahaman diri dan memperbaharui niat yang tulus dan ikhlas agar segala pengorbanan untuk melihat cita-cita Islam akan tercapai. Insya Allah…Moga Allah sentiasa membantu perjuanganmu..

Sempena dengan musim pilihan raya kampus yang bakal diadakan pada hari khamis, 28/01/10 nanti, sesungguhnya aku mengharapkan agar salah faham terhadap gerak kerja siasah yang ingin mirip kepada acuan islam selama ini dapat diperbetulkan. Aku bukanlah penggerak utamanya tetapi aku tetap mengikut akan penggerak-penggerak yang lebih memahami siasah Islam yang sebenar. Buat masa ini, aku masih ingin berada dalam “silent state”. Tiadalah layak bagiku untuk aku mengkritik mereka tanpa asas dan bukti yang kukuh, melainkan ialah memberikan sokongan terhadap niat mereka untuk memulihkan sistem pilihan raya kampus dan menjaga kebajikan siswa-siswi ukm. Jika aku melihat kepada semangat pemimpin pelajar itu, dapatlah aku ketahui bahawa sesungguhnya mereka bersedia untuk memikul amanah dan tanggungjawab yang mungkin tidak dapat aku galas walau sesaat pun.

Dalam erti kata politik kampus yang kian terasa bahangnya, aku juga telah bersedia untuk memberikan undi kepada calon-calon yang mempunyai matlamat yang jelas dalam agenda untuk mengislamisasikan budaya siasah dan keilmuan di perbukitan ilmu Bangi ini. Setiap orang mempunyai pilihan masing-masing dalam mengundi calon-calon yang mereka rasakan dapat mewakili suara mereka di peringkat kepimpinan mahasiswa universiti dan pihak pentadbiran universiti. Bagiku, suasana politik kampus ini perlulah dicorakkan dengan acuan keadilan yang berteraskan islam. Walaupun pada hakikatnya reformasi ke arah itu adalah sukar untuk melihat hasilnya dalam masa yang singkat, tapi, keyakinan terhadap menjalankan gerak kerja siasah yang mengikut hukum Allah perlulah sentiasa teguh agar Allah akan memberikan pertolongan kepada mereka atas mengutamakan nilai istiqamah dan teguh dalam mempasakkan perjuangan Islam di bumi UKM.

Jika kita melihat kepada kerangka pilihan raya yang sudah menjadi amalan di dalam Negara ini yang mengamalkan prinsip demokrasi berparlimen, tidaklah dapat aku nafikan bahawa ia adalah warisan dan peninggalan penjajah British. Hakikatnya, pilihan raya acuan Barat ini adalah penuh dengan cirri-ciri demokrasi yang bersifat kotor serta bertentangan dengan matlamat yang dicanang untuk menarik kepercayaan rakyat apabila mereka mendapatkan kuasa pemerintahan. Demokrasi perlulah dibebaskan daripada terus mengekalkan doktrin sekular yang memisahkan agama dengan urusan politik. Unsur sekularisme perlulah dihapuskan daripada terus-menerus menjadi belenggu bukan sahaja kepada cabang politik, malah kepada cabang ekonomi, sosial dan bidang keilmuan. Seandainya unsur sekularisme terus menjadi teras kepada penafsiran ilmu, nescaya akan menyebabkan masyarakat Islam terus menerima pakai racun penjajah dan tidak melihat kepada justifikasi manhaj ilmu itu diambil dan dibina.

Demokrasi adalah kebijaksanaan akal manusia yang tidak dipandu oleh wahyu dan nilai-nilai agama yang suci, dan ia boleh diterima pakai kerana sudah ada beberapa persamaan atau perkara baru yang ada sandaran dalil yang boleh diterima pakai. Amalan pilihan raya di peringkat Negara dan juga universiti tidak boleh menimbulkan unsur penipuan pilihan raya, rasuah dan melobi serta perkara-perkara negatif yang wajib dibuang kerana itu semua adalah penyakit demokrasi Barat. Konsep Islam berlandaskan aspek spiritual. Konsep itu adalah lebih berkesan daripada demokrasi Barat yang hanya berpandukan undang-undang dan peraturan-peraturan lahiriah yang tidak terpelihara. Konsep Barat lebih menonjolkan secara lobi menipu yang hanya berpura-pura di hadapan manusia. Konsep Barat tidak mengambil kira mengenai faktor ketuhanan. Begitulah juga sikap manusia yang tidak peduli terhadap kepercayaan kepada hari Akhirat yang ada padanya perhitungan dosa dan pahala. Aspek ini tiada dalam demokrasi Barat yang berteraskan kepada sekular yang memisahkan Tuhan dan agama daripada urusan politik.

Pada akhir kalam bicaraku ini, aku ingin menyeru kepada semua mahasiswa dan mahasiswi islam agar sentiasa menjaga hubungan yng baik dan tidak menaruh buruk sangka yang berpanjangan terhadap sesama islam. Leraikanlah salah faham dan permusuhan peribadi yang tidak akan menguntungkan kedua-dua belah pihak. Kepada rakan-rakanku yang terlibat dalam Jema’ah Tabligh, aku tahu agar sukar untuk kebanyakan daripada anda menerima akan percaturan politik kampus yang didakwa mengandungi pelbagai muslihat,penipuan, keraguan dan tipu daya. Justeru itu, aku amat berbangga kerana anda adalah golongan yang sentiasa ingin memelihara diri daripada perkara-perkara yang mematikan hati dan menjejaskan usaha atas iman dan amal. Aku mengharapkan agar sepanjang usaha dakwahmu itu, moga-moga panjatkanlah doa kepada Allah agar suasana politik kampus ini dapat berubah wajah ke arah acuan yang dikehendaki oleh Islam. Amatlah besar harapanku jika suasana persekitaran yang islamik dapat diwujudkan dan diusahakan, akan bertambahlah kemudahan dalam usaha dakwahmu untuk mengajak rakan-rakan seislam di setiap kolej-kolej kediaman supaya sentiasa mendekatkan diri dengan amal ibadah secara berjemaah seperti solat fardhu berjemaah, membudayakan ucapan salam dan dapat merapatkan hubungan silaturrahim. Insya Allah..



Sebelum aku mengakhiri kalam bicaraku ini, aku menyokong akan usaha-usaha ke arah reformasi politik kampus yang lebih islamik dan akan memberikan undi kepada calon-calon yang layak dalam pilihan raya kali ini. Semoga pilihan raya kali ini tidaklah lagi menjadi medan permusuhan di antara kedua belah pihak yang berlainan aliran politik mahasiswa dan moga-moga keputusan yang diperoleh nanti akan lebih mendamaikan kedua belah pihak dan seterusnya dapat memberikan khidmat yang baik kepada usaha reformasi siasah dan keilmuan yang lebih islamik di UKM ini. Tiadalah harapnya campur tangan “hidden hand” dalam percaturan pilihan raya kampus kali ini. Tiada lagi provokasi yang tidak bermoral sepanjang kempen pilihan raya nanti. Tunjukkanlah sikap yang matang antara kedua-dua belah pihak dalam berpolitik. Doakan hidayah khususnya kepada bakal-bakal pemimpin pelajar yang akan dipilih selepas pilihan raya kampus agar dapat melaksanakan tanggungjawab dengan jujur dan amanah dan tidak lari daripada landasan agama.

Wallahu musta’an.

SELAMAT MENGUNDI KEPADA SISWA/I UKM

"BERSATU BERUBAH"

Ibn Barudin
Siber Perpustakaan Tun Seri Lanang
UKM Bangi